AOZ και διεκδικητική εξωτερική πολιτική

Του Κων/νου Χολέβα

Όταν έχεις συγκεντρωμένους σε μία αίθουσα τριακόσιους Πανεπιστημιακούς, δημοσιογράφους, διπλωμάτες και επιχειρηματίες και αυτοί ψηφίζουν κατά 76% την ανάγκη να ακολουθήσει η Ελλάς μία πιο διεκδικητική και ενεργητική εξωτερική πολιτική, τότε υπάρχουν σοβαροί λόγοι αισιοδοξίας στη σημερινή δύσκολη κατάσταση. Η ψηφοφορία έγινε στις 20 Ιουνίου κατά τη διάρκεια δημόσιας συζήτησης, την οποία διοργάνωσε το βρετανικό περιοδικό ECONOMIST σε ξενοδοχείο της Αττικής. 

Το θέμα του διαλόγου ήταν: «Θα έπρεπε η Ελλάδα να προχωρήσει σε μία  μονομερή οριοθέτηση της ΑΟΖ;». Κύριοι συζητητές ήσαν ο καθηγητής του Πανεπιστημίου του Μέριλαντ, οικονομολόγος Θεόδωρος Καρυώτης και ο Καθηγητής Δημοσίου Διεθνούς Δικαίου και Πρόεδρος του Διοικητικού Δικαστηρίου του Συμβουλίου της Ευρώπης Χρήστος Ροζάκης. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Θ. Καρυώτης υπήρξε εκπρόσωπος της χώρας μας στη διεθνή Διάσκεψη του 1982 για το Δίκαιο της Θαλάσσης, όταν θεσμοθετήθηκε για πρώτη φορά η έννοια της Αποκλειστικής Οικονομικής Ζώνης.

Turkey's Erdogan: His own worst enemy?

ISTANBUL — At a gathering in a park in Istanbul, dozens of people communicate with hand signals so as not to disturb the neighbors.

At another, they quietly discuss Turkey's political future. At Taksim Square, people stand silently to avoid provoking police, but their message is clear: "We are not done."

The refusal by protesters across Turkey to go home after weeks of demonstrations has posed the biggest threat to Turkish Prime Minister Recep Tayyip Erdogan since he took office more than a decade ago.

His violent crackdown against them has damaged his political standing and international stature, affected his future plans for Turkey and already significantly impacted Turkish society, analysts say.

"Erdogan still refuses to listen to the people protesting, and he still isn't admitting any mistakes," said political analyst Ahmet Insel at Galatasaray University in Istanbul. "Instead, he used all his power against them and still didn't manage to quiet them — but they have managed to somewhat wear down his authority."

Ο Μεγάλος αδελφός ζει.

Του Πάσχου Μανδραβέλη

Πνιγμένοι στη δική μας κρίση, δυστυχώς παραβλέπουμε τη μεγάλη κρίση της δυτικής δημοκρατίας και την επίθεση που εξαπέλυσαν εναντίον της οι μυστικές υπηρεσίες ΗΠΑ και Βρετανίας. Oσα διαδραματίζονται αυτές τις ημέρες στην διεθνή διπλωματία, με την έκδοση του πρώην υπαλλήλου της NSA Εντουαρντ Σνόουντεν είναι βγαλμένα από τις πιο εφιαλτικές σελίδες του οργουελιανού «1984».

Οι αποκαλύψεις του νεαρού Αμερικανού, ο οποίος μπορεί να χαρακτηριστεί ήρωας της παγκόσμιας δημοκρατίας, συγκλονίζουν. Οι μυστικές υπηρεσίες

Ευρωπαϊοι εκδότες εναντίον Google

Σε μια άνευ προηγουμένη κίνηση στα χρονικά του διεθνούς Τύπου, εκατοντάδες ευρωπαίοι εκδότες εφημερίδων και περιοδικών καθώς και οι εθνικές ενώσεις τους δημιούργησαν ένα κοινό μέτωπο προκειμένου να απευθυνθούν στον αντιπρόεδρο της Κομισιόν, τον Ισπανό Χοακίν Αλμούνια, ζητώντας να σταματήσουν οι μονοπωλιακές πρακτικές της Google εις βάρος του ευρωπαϊκού Τύπου.

Συγκεκριμένα οι Ευρωπαίοι εκδότες θέλουν να σταματήσουν οι εξής πρακτικές της αμερικάνικης εταιρείας:

Δεν Ξεχνώ...

Κάτι Διαφορετικό! Οι 222 Κινέζοι Νεομάρτυρες 1900 (11 Ιουνίου).

Το έτος 1900, πάνω στην είσοδο ενός αιώνα που στιγματίσθηκε από την άκρατη βία και την επικράτηση ακραίων πολιτικών καθεστώτων, στην αχανή Κίνα, μια μικρή κοινότητα 700 περίπου Ορθόδοξων Χριστιανών ξεχώριζε με το μοναδικό τρόπο ζωής των μελών της.

Η Κινεζική Εκκλησία ήταν τέκνο της ρωσικής Ορθοδόξου Ιεραποστολής που από παλαιότερα είχε διδάξει το Λόγο του Χριστού στον ασιατικό λαό. Ο Ρώσος αρχιμανδρίτης πατήρ Ιννοκέντιος Φιγκουρόφσκι εγκαταστάθηκε στην Κίνα το 1897 και ξεκίνησε ένα ιεραποστολικό έργο που δεν άργησε να καρποφορήσει.

Ήδη το 1900 είχε δημιουργηθεί ένα αξιόλογο ποίμνιο γύρω του. Μάλιστα, χειροτονήθηκε ιερέας ένας γηγενής Κινέζος, ο πατήρ Μητροφάνης Τση-Σουνγκ. 

Ήδη από το 1898 είχε ξεκινήσει η επανάσταση των «πυγμάχων» (boxer rebellion, η ονομασία αυτή οφείλεται στις αποκρυφιστικές πολεμικές τέχνες στις οποίες επιδίδονταν οι ειδωλολάτρες επαναστάτες), η οποία τάχθηκε εναντίον της ιμπεριαλιστικής πολιτικής των μεγάλων δυνάμεων και ως εκ τούτου κατά όλων των χριστιανικών εκκλησιών. 

Η επανάσταση απέκτησε σχεδόν αποκλειστικά θρησκευτικό χαρακτήρα. Οι ειδωλολάτρες Κινέζοι έβλεπαν τον κύκλο των χριστιανών ομοεθνών τους ως ένα κίνημα προδοσίας στις αρχαίες αποκρυφιστικές παραδόσεις τους. 

Την 1η  Ιουνίου 1900 εξαπέλυσαν μεγάλο ...